我们总是听到很多言论说：在读哲学原著之前必须要读哲学书，或者一些入门哲学书籍。我不知道这些话从哪里传出来的，但是周围没有读过哲学的一些人也会这样说，这就是典型的独断论。

我现在所要谈论的话题是：无哲学基础如何阅读哲学原著，当然这里主要是指西方哲学的原著。我认为我还是有资格谈论这个话题的，因为我第一本读的哲学原著是黑格尔的《小逻辑》、第二本是康德的《纯粹理性批判》。《小逻辑》已经读了3年，《纯粹理性批判》已经读了1年半，都是在反复读，虽然吸收还不够，但是说自己已经进入哲学还是有这个勇气的。至今为止，我还没有读过任何一本哲学史，虽然看过一些哲学史书籍的片段，都是需要了解某些资料的时候去查阅。

一、阅读哲学原著的困难是抽象和耐心

说阅读哲学原著需要读哲学史是有一定道理的，毕竟像黑格尔说哲学就是哲学史。但是把这一条当做僵死的、静止的条例，我是不赞同的。哲学是训练我们的思维，不是告诉我们一大堆结果，一些抱着阅读哲学原著之前读哲学史目的的人，我不知道是想学习真正的哲学，还是想学习哲学史。哲学不会让我们获得一些确定的答案，但是给我们很多启发、获得很多不一样的思路，而哲学史，可以给我们答案，但除非真正进入哲学，否则给我们的只是知识的形式，我们并不知道如何去运用。

哲学是研究我们人的思维，很多人以为学习哲学的困难，在于对哲学史不了解，但我认为其实是对自己的思维不了解。黑格尔曾经给过我们答案，告诉我们学习哲学的困难在哪里：

“这种区别在一定程度内，足以解释一般人所说的哲学的难懂性。他们的困难，一部分由于他们不能够，实即不惯于作抽象的思维，亦即不能够或不惯于紧抓住纯粹的思想，并运动于纯粹思想之中。”

“至于哲学难懂的另一部分困难，是由于求知者没有耐心，亟欲将意识中的思想和概念用表象的方式表达出来。”

一方面，哲学研究的内容包罗万象，力争所有研究对象都要包括进去，因此，我们在进行哲学思考的时候，就需要抽象思维。我们最开始学习的时候，肯定是不习惯的，总喜欢举例子来说明，这并没有对错，只是后面我们会慢慢发现举例就会有局限性或者不恰当之处。“不懂几何者不得入内”，这是古希腊时期竖在柏拉图学院门口的牌子上的内容，不是因为重视几何，而是要重视抽象思维，要会抽象思维，否则也学不到位的。

另一方面需要耐心，是需要和文本（原著）、或者老师、或者现在的一些专业视频反复学习，不能急于求成、急功近利。黑格尔说“他们承认要知道别的科学，必须先加以专门的研究，而且必须先对该科有专门的知识，方有资格去下判断。人人承认要想制成一双鞋子，必须有鞋匠的技术，虽说每人都有他自己的脚做模型，而且也都有学习制鞋的天赋能力，然而他未经学习，就不敢妄事制作。唯有对于哲学，大家都觉得似乎没有研究、学习和费力从事的必要。”哲学研究的的确的是我们的思维，但是不代表有思维的人就可以进行哲学思考，就可以随意发表自己的意见。

所以，所以我们要阅读原著，需要客服的是上面2个困难，当然哲学史可能可以帮我们克服以上2个困难，但是不是唯一的途径，因此不是必要条件。

二、克服阅读哲学原著的困难

除了阅读哲学史，我们还有哪些办法解决这些困难呢，我主要说一下自己的体会。

（1）共读，名师之路

自己阅读确实很难读，但是如果有一群人一起读，尤其是有经验的人带着你读，我们在学习过程中，有遇到什么困难，都是及时帮助指正。这是很便捷的一条路，不建议自己私下阅读哲学原著，尤其是读成纯粹的个人理解

（2）问题意识

哲学是研究自己的思维，我们要善于发现自己的思维有什么困难或者困难，找到针对自己的疑问，或许哲学原著有一种启发。这样，阅读的过程中，也是和作者的交流，帮助自己解决一些困惑，一方面是解决自己的困惑，另一方面是学习哲学家的思维方式。不提出自己的问题，很容易读成“僵死的知识”，不能够灵活运用。

（3）练习抽象

一定要学习和练习抽象思维，哲学也不是完全让我们丢掉经验，理论最后也要回到经验中去。如果我们仅仅抓住经验的实在性，就没办法上升到普遍性的层面，体会到其中的必然性，对于指导我们的下一次实践还是会存在困难。练习抽象的方式，可以是学习过程中尝试使用；也可以是向一些人讲述哲学，讲述过程中不断练习、修正，总之，是刻意练习！

（4）耐心

列宁说：看黑格尔的《小逻辑》是治疗失眠的最好办法，王德峰教授也这样说，当然我也经常用哲学原著来治疗失眠。《货币战争》的作者宋鸿兵说：《小逻辑》读了将近一年才真正入了门，通读《小逻辑》已不下30遍，重点篇章甚至超过了50遍。这些人谁不聪明呢，可见大家不要轻视哲学原著，尤其是一些很困难的原著。因此，一定要培养自己的耐心，要反复阅读，读不走的时候，可以休息一阵子，有体会的时候又继续往下读，或者从头开始再读，每一次都会前进一些的。而且，现在网上还有很多教授、讲座的学习视频，还有很多二手资料，都可以反复观看。

三、抽象力的训练

（1）国学

比如道德经等，很多中国的古典书籍，都包含着抽象思维。我最开始尝试读小逻辑，也是很难进入，在学了大半年道德经之后，重新开始尝试小逻辑。有一定抽象思维之后，再去尝试就慢慢有感触的，当然这不是绝对的原因，但是我认为是对我有影响的。

（2）数学

从小，我就喜欢数学，语文和英语则相对不是很喜欢。数学当中很多是抽象，包括几何学也是空间的抽象，如果是喜欢数学的人，在抽象的思维过程中，一定会习惯更多。

（3）编码

我曾经做过几年程序员，不管是在程序的设计和编码过程中，都会运用抽象思维，而且还要把这种抽象的设计编写成代码，实现具体的功能。某种意义上，这就是从理论到实践的跨越。

（4）桌游

我已经玩几年的桌游了，主要是以德式桌游为主，有别于美式桌游和聚会桌游。德式桌游大部分都是策略型的，较大的学习和思考量。而且经常学习新游戏，至今至少学过款桌游了吧，每一个游戏在学习规则过程中都是抽象，最后玩的时候就是在游戏中具体实现。这也是一个把理论运用到实践的过程。而且桌游多了，他们有很多相似之处，之前的运用可以借鉴，这是从实践返回到理论的过程。长期的训练，帮助在做哲学的抽象、实践的运营都有一些借鉴意义。

（5）汇报材料

工作上，PPT材料的编写，也经常运用到抽象思维，对工作的总结和对工作的规划。即表达的是现实的工作，但是又要用理论化的术语表达出来，这是工作中对哲学很大的训练和运用。

因此，我们在学习哲学的过程中，可以尝试去观察个人的生活或者工作中，到底什么地方和抽象有关，不管在具体的事情中去磨练自己，对于哲学的理解，自然也会加深一些。

四、耐心的训练

（1）反复阅读

这是必然要习惯的，哲学很晦涩、很难懂，这是现实的。每一次阅读都有新的启发，都有新的深入，这样可以帮助我们逐步进入到哲学的理解。自己要有耐心

（2）视频+二手资料

B站的很多视频，如张志伟老师、李红老师等，都是值得反复看的，尤其是帮助我们在阅读过程中对一些关键的问题有启发。另外，还有很多二手资料，比如邓晓芒老师的《纯粹理性批判指要》、《纯粹理性批判句读》，张世英老师《小逻辑绎注》等等，也可以辅助我们理解，也是需要多参考，多比对的。

（3）写作

我经常写哲学的阅读体会、笔记，很多东西其实都是在反复写，经常提交。可以让我们静下来，认真思考，有些一直不理解的东西，有可能自然而然就想通了。

五、总结

总之，我认为沿着黑格尔对哲学阅读困难的总结：抽象和耐心，以及结合我们自己对自己思维的思考，自己对问题的探索。阅读哲学原著是不需要有所谓的哲学基础或者哲学史基础的，当然，除此以外，有一些周围的人可以提供指导和帮助是最好的，名师指路可以帮助我们躲避很多困难，解答我们很多常见的疑惑。

我希望我的心得可以帮助一些想要阅读哲学原著的同学解答一些疑惑，也希望大家对自己阅读原著要有信心，一定要有耐心。当然，如果大家还有什么其它疑问，欢迎留言交流。

注释：

1.黑格尔《小逻辑》贺麟译，第§3节

2.黑格尔《小逻辑》贺麟译，第§3节

3.黑格尔《小逻辑》贺麟译，第§5节